第一，从养生角度来阐述。
养生的重中之重是要恬淡处之，不可强化、不可强求。
从生活角度来观察，为什么过去的皇宫内院中许多人并未安享天年？《红楼梦》里的那些富贵之人为什么命都那么难养？为什么现在那么多人得富贵病……
这些都是因为“贵生”过度了！
第二，过度养生往往是灾难、病痛的祸根。
人贪婪过度，往往容易损耗人体大量的元神和元精。
元神和元精简称为“精神”，精神大量消耗的结果就相当于人体慢性自杀。
现代人急于获得健康长生的行为与愿望背后的后天意识心，本身就是对精神的巨大内耗，反而不容易获得健康与长寿。
过度养生为贪，好五味大开门户，见色思淫，见财思富，见利起贪……现代人为了延年益寿、为了享受，可谓无所不至，但这最多算是求生，不是养生。
因贪而求，如果日复一日，就等于慢性自杀——往往贪色死在色上，贪财死在财上，贪酒死在酒上，贪赌死在赌上，贪进补死在进补上，贪图享受最终就死在享受上！
第三，长生的最高秘密、安乐的最高方法论。
本章的中心思想是告诉大家：不求生之厚才是长生的最高秘密，不欲求才是安乐的最高方法论。
人的寿命是先天基因、后天选择共同决定的，先天之心是道心，是无心，是自然之心。养生重在养心，养生的关键是清心寡欲：
一是清心寡欲让心中的妄念、贪求少了，我们就可以获得轻安，获得宁静。
二是清心寡欲让气不散、神不失，这才是不求生而长生，不求生才近道，道存才是贵生。
三是清心寡欲，因为身体是自然之道，而后天意识是消耗能量的，能量的来源是后天精气。
意识心一动，能量外流，就会使身体细胞的能量处于饥饿状态。饥饿状态是人心有为，使身体四肢百骸都躁动不安，最终让身体离道。
所以，人身能存在多久——这个后天有限的生，是先天无限之命决定的！
厚待自己的各种欲念，都是让生命加速消亡的原因。
只有不贵生，才能让心轻松，让人际关系变得简单。当后天的意识心降低到最小限度，才会最大程度节约元精，才是真正爱惜这个人身。